王世龙始终认为"仁心仁术,是医之灵魂"”上工治未病，是医之战略”,"虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安何来。”其实,他的这种思想,来自于家庭的熏陶和临床实践的体悟。
王世龙遵崇中医四大经典《内经》《伤寒》《金匮》《温病学》,学宗仲景、东垣,旁及叶桂、鞠通、王清任诸家学说。他以《伤寒杂病论》序言为医德基础,视孙思邈”大医精诚”为行医座右铭，简、验、便、廉”一直是治病救人的用药理念。
如何构建和谐的医患关系?王世龙认为,首先要从医生做起。因为病人是医生的服务对象，是医生的老师。医生的经验是病人以性命相托共同创造的结果,自己的成就中有一半是病人给的。因此,作为一名医生,应该善待生命,关爱病人。医学是关乎国计民生的大事情、大学问,正如孙思邈所说:”医学乃至真至微之事”,不能以”至粗至浅之思”而草率从事,必须”博极医源、精勤不倦”,以人为本、以德为本,而”仁心仁术”是对每一位医务工作者的职业要求和必备的素养。
王世龙系统学术研究的起始,应该是脾胃学说。年,他带领西学中高级研究班学员到解放军医院协作进行”脾胃学说之研究”,用中医解决了一些难以解决的问题。他在研究中发现，古人所说的”四季脾旺不受邪”及”内因脾胃为主论”很有道理。人体内在元气充足,则疾病无从发生;而元气是否充足,关键在于脾胃是否健旺。脾胃论治的方与法治疗范围相当广泛，除能治疗消化系统疾病之外,其它系统如血液、神经、循环、运动、内分泌系统的多种疾病,都有采用脾胃论治而受到良好疗效的例子。初步认识临床上只要抓住脾胃这个关键,不少疑难病症都可以找到解决的出路。因此,他的”中医脾胃学说提要”及其他多篇集体之论文。
上个世纪90年代,王世龙以脾胃学说为指导,开始对重症肌无力进行研究。重症肌无力是自身免疫性疾病,临床表现为肌肉极易疲劳,不能随意运动,经休息或服用抗胆碱酯酶药物治疗后症状暂时减轻或消失。以眼肌为先,全身肌肉均可受累。若呼吸肌受累则出现肌无力危象,甚至危及生命。可发生在任何年龄,但以10~40岁最为多见,女性多于男性。年,他主持了,“重症肌无力的临床和实验研究"的国家”七五”攻关项目,年通过国家技术鉴定。提出了重症肌无力的主要病机为”脾胃虚损,五脏相关”，治疗上应以补脾益损为主,拟定五龙荣肌汤为治疗重症肌无力的主方;初步揭示了重症肌无力的中医辨证论治规律。该成果获年度国家中医药管理局科技进步一等奖、03年度国家科技进步二等奖。近年来重症肌无力的研究延伸至”五龙荣肌汤口服液”新药开发和危象抢救两个层面上。”五龙荣肌汤口服液”新药开发已进入二期临床。
王世龙认为,中医宝库中有三大宝物:一是浩如烟海的中医典籍;二是名老中医的宝贵学术与丰富经验;三是在广大人民群众中的秘方验方和绝技。在继承的基础上,他提倡中医与多学科交叉。因为中医之振兴,有赖于新技术革命;中医之飞跃发展,将推动新技术革命。
仁心仁术一未来医学的最高境界
王世龙反复强调”仁者爱人”的观点,提倡要施行”仁术”。绝不能为了搞科研写论文甚至为了金钱对病人多做不必要的检查,或随便给病人做手术以谋利。
”上工治未病”是中医，一个重要的指导思想,它包括未病先防,已病早治,重点在于防病。中医学用非手术方法治疗，一些疾病，用”仁术”来衡量，这才是未来医学的方向。
他说,不仅仅只有重视微观的西医才是惟一的医学科学,立足于宏观的中医学也是科学。中西医学全面而平等合作,前途是光明的;共同创造未来的医学,为人类的健康与幸福作出更大的贡献是可以做得到的。他希望,人类将摆脱化学药品的副作用,摆脱创伤性的检查以及治疗技术带来的痛苦与后遗症;医学要讲人道主义,要达到”仁心仁术”的职业道德最高境界;实行”上工治未病”，医学将以养生保健为中心,使人人生活得更愉快、舒适、潇洒;医学将以“保健园”的形式,医院的主要地位,医院将成为辅助机构。
王世龙相信,21世纪是中华文化的世纪,是中医腾~飞的世纪,解除人类疾苦的曙光必将出现在东方。
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